однако. блин. видать какой-то озлобленый дьякон. всему своё время.

"Конструктивная" полемика на павославном форуме.
Уважаемый Gek. Я ни перед кем не заискивал, себя наперёд не выставлял. Мне постриг и хиротонию предлагали уже несколько раз (и в 22 года и в 25 лет). Я искренне уверен, что в свое время Бог Сам подскажет, когда мне выйти на это дело. То, о чём Вы пишите, мне хорошо известно, я уже повидал это, проходил. Скажу, что это человекоугодничество выглядит мерзко и отвратительно. Знаю одного молодого послушника, решившего подлизаться к одному архиерею, вновь рукоположенному. Архиерей его сначала приблизил, а через некоторое время отшил, так что несчастный послушник "обломался". Теперь у этого горе-послушника всё хорошо.
Если думать о том, что нам даст Церковь, то мы будем не священниками, а попами, мужиками в рясах. Надо думать о том, что МЫ сможем сделать ДЛЯ Церкви, что ей дадим. Я думаю, Вы стали священнослужителем из искренних побуждений и вовсе не занимались подлизыванием.
Не буду говорить о том, чем священник должен быть для паствы. Всем и так известно. Думаю одно: диакон, священник, епископ - люди, грешные, тоже ошибаются, несовершенные. И у них есть недостатки, пороки, от которых они могут тяжело страдать душой, так как понимают, какой степени духовной жизни требует от них священниый сан. Но если они, несмотря на это, любят храм, любят свою паству, которую им вручил Бог, Господь простит таким священнослужителям их грехи и слабости.
Служение у престола - именно служение, а не работа от 8.00 до 16.00. Поймите же, наконец, это. Не от одного лизания зависит, какой сан несёшь, здесь не обходится без воли Божией.

Отредактировано Алексей Жамков (2007-06-09 17:27:04)

я просто прусь от тебя Nile и Gek

Это просто ................. какойто все как сговорились поучать как жить, как лизать зады.... и т.д. и т.п

Житие святого диакона Ефрема Сирина.
Помните, "Господи и Владыко живота моего..."

"Ефрем пожелал видеть святого Василия. Взяв с собою переводчика, - ибо он не умел говорить по-гречески, - Святой Ефрем пошел в Кесарию Каппадокийскую. Он нашел святого Василия в церкви поучающим людей и начал славить его громким голосом, говоря:
- Воистину велик Василий! Воистину он есть столп огненный! Воистину Дух Святой говорит его устами!
Тогда некоторые из народа стали говорить:
- Кто этот странник, так восхваляющий архиепископа? Не льстит ли он ему, чтобы получить что-либо из рук его?
После отпуска церковного, когда преподобный Ефрем вступил в дружескую беседу со святым Василием, последний спросил его:
- Почему ты так прославлял меня?
Преподобный Ефрем ответил:
- Потому что я видел белого голубя, сидевшего на правом плече твоем и говорившего тебе на ухо то, что ты внушал людям. Кроме того, огненный язык вещал твоими устами.
На это Святой Василий сказал ему:
- По истине я вижу ныне то, что слышал о тебе, житель пустыни и любитель безмолвия! Так пишется и у пророка Давида: "Ефрем крепость главы Моей". По истине к тебе относятся эти пророческие слова, ибо ты многих наставил на путь добродетели и укрепил в ней. Кротость же твоя и незлобие сердца сияют для всех, как свет.
После того Василий Великий сказал:
- Почему, честный отче, ты не принимаешь посвящения в сан пресвитера, будучи достоин его?
- Потому что я грешен, владыка! - отвечал ему Ефрем чрез переводчика.
- О, если бы и я имел грехи твои! - сказал Василий, и прибавил: "сотворим земной поклон.
Когда же они поверглись на землю, Святой Василий возложил руку свою на главу преподобного Ефрема и произнес молитву, положенную при посвящении в диакона. Преподобный Ефрем пробыл после того со святым Василием три дня, в духовной радости. Василий поставил его в Диакона, а переводчика его в пресвитера и потом с миром отпустил их."

Расслабьтесь.
Мне было интересно обнаружить, что даже в рафинированные тексты этих житий пробралось столь правдивое описание.
Воспринимайте это как благочестивый аргумент в пользу Вашего (столь грубо высказанного) тезиса.

Hello. And Bye.