Практика показывает, что быть целибатом в наше время - плохо.

Отредактировано Fox (2007-02-26 23:00:06)

Целесообразен.

Это всегда плохо.

К слову.
"Целибат необходимо распространить среди русского духовенства,.. это содействовало бы оживлению славянского обряда, давно застывшего... Так бы само собой народ обращался в католичество, а обряд был бы делом второстепенным"
(Украинский католический епископ в начале XX века)

И ещё к слову.
Понеже мы уведали, что в римской церкви, в виде правила, предано, чтобы те, которые имеют быти удостоены рукоположения во диакона, или пресвитера, обязывались не сообщатися более со своими женами: то мы, последуя древнему правилу апостольского благоустройства и порядка, соизволяем, чтобы сожитие свяшеннослужителей по закону и впредь пребыло ненарушимым, отнюдь не расторгая союза их с женами, и не лишая их взаимного в приличное время соединения. И тако, аще кто явится достойным рукоположения в иподиакона, или во диакона, или во пресвитера, таковому отнюдь да не будет препятствием к возведению на таковую степень сожитие с законною супругою; и от него во время поставления да не требуется обязательства в том, что он удержится от законного сообщения с женою своею, дабы мы не были принуждены сим образом оскорбить Богом установленный, и Им в его пришествии благословенный брак. Ибо глас евангелия вопиет: яже Бог сочета, человек да не разлучает (Мф.19:6). И апостол учит: брак честен, и ложе нескверно (Евр.13:4). Такожде: привязался еси жене, не ищи разрешения (1Кор.7:27). Знаем же, что и в Карфагене собравшиеся, имея попечение о чистоте жизни священнослужителей, положили, чтобы иподиаконы, прикасающиеся священным таинствам, и диаконы, и пресвитеры, в свои урочные времена, воздерживалися от сожительниц своих. Таким образом, и от апостолов преданное, и от самой древности соблюдаемое, и мы подобно да сохраним, зная время всякой вещи, и наипаче поста и молитвы. Ибо предстоящим олтарю, в то время, когда приступают к святыне, подобает быти воздержными во всем, да возмогут получити от Бога в простоте просимое. Аще же кто, поступая вопреки апостольским правилам, дерзнет кого либо из священных, то есть, пресвитеров, или диаконов, или иподиаконов, лишати союза и общения с законною женою: да будет извержен. Подобно аще кто, пресвитер, или диакон, под видом благоговения, изгонит жену свою: да будет отлучен от священнослужения, а пребывая непреклонным, да будет извержен.
(13 правило Шестого Вселенского собора)

В нашей епархии целибатов можно по пальцем пересчитать. Большинство из них рукоположились в советское время, а другие были вынуждены ими стать по ряду обстоятельств.

Не бывает правил без исключения, но и в исключениях делаются поправки. В этом мы уподобляемся американцам, которые делают к своим законам поправки, а к поправкам ещё поправки. Доходят даже до абсурда, вроде того, что пролетая на самолёте над пустыней, нельзя сбрасывать слона. Это порочная практика,мне так кажется. Священник должен иметь семью, должен быть примером в семейной жизни, но если так случилось, то надо сделать выбор. Кстати, чем отличается образ жизни одинокого иерея, не целибата, от образа жизни иеромонаха?