1. А можно ли православному христианину выражать почтение к католическому храму, проходя мимо него, если на нем водружен крест (пусть и четырехконечный), или присутствовать на католической мессе в городе, где нет православного храма, или целовать католический крест?
  2. Насколько важна разница между изображением на себе крестного знамения у католиков и православных? Почему они крестятся всей ладонью и слева направо?

Спасибо. Хотелось бы что-нибуть подобное услышать по всем пунктам их учения. Например о имени Божием, о тысячелетнем царстве. Пожалуйста.

Здравствуйте, Ю.Ю.
Это проблема.
С одной стороны "Воскресная", а с другой "школа". Интимные и трепетные взаимоотношения Бога и ребёнка и... уроки.
Конечно же, православная вера провозглашает свободу. Никто никогда не будет исследовать, когда вы последний раз были на исповеди, или что вы едите в пост, или сколько времени занимает ваша молитва. Православный человек предоставлен себе и своей совести (при условии наличия оной).
Но это не совсем верно, когда мы говорим о детях. Ребёнка иногда нужно крепко брать за руку и вести. Это уже не свобода. Но согласитесь, какая-то благословенная несвобода. Сегодня я благодарен человеку, который когда-то давно буквально за руку ввёл меня в церковь.

Для функционирования любой школы (даже воскресной) необходимы планы и графики. "График исповедей" конечно же, звучит странно, но существует он для удобства учащихся. График распределяет классы для похода в храм и совсем не касается персоналий. Сколько в классе ребят? Если каждый будет говорить со священником хотя бы пять минут... А если приведут два класса? А если три? Воскресная школа предоставляет свой график священникам. У тех появляется возможность заранее выделить одного специально для детской исповеди. У батюшки появляется замечательная возможность заранее настроиться на этот подвиг.
Вне рамок Воскресной школы ребёнок может посещать храм когда он того захочет (или в соответствие с графиком родителей   ).

Пожалуйста, вопросы не по теме отправляйте личным сообщением (буковки ЛС слева (доступно только участникам форума)) или электронной почтой.

Скажите, а можно носить вместе с нательным крестиком  иконку святого??? И можно ли носить два крестика, мотивируя, что один из них не освященый?

Сусан тут уж не появляется не знамо сколько.

-Если и сделали, то не из побуждений творить себе тельца (что так временами любили иудеи).
А ничего что все бесноватые люди (разных национальностей и религий) от образа креста истерят по-страшному произнося одно и то же (на каком бы языке не говорили сами) :"Что Тебе до меня, Сын Божий?"
Мне символ креста жизнь спасал несколько раз. Буквально.

Возможно спасала Вера а не символ.                                                                                        Только жаль, что Ваша вера связана с символом.(это моё субьективное, не обижайтесь.)

Трудно с Вами спорить, но мне кажется - всё нормально.
Вы говорите о написании букв в свитке Торы, в статье же цитируются слова пророка Иезекииля.
Как я понимаю, это совсем другой свиток.
Не буду спорить и по поводу квадратного письма. Просто, мне кажется, что каллиграфическое написание букв - завершение, а не начало. Вы считаете наоборот. Не будем развивать этот бессмысленный спор.
Если интересно, гляньте в энциклопедию. Хотя бы в Википедию. Посмотрите сюда , а потом сюда.

Конечно.
Если бы вся статья держалась на этой фразе - было бы смешно.
А так... Как штрих... Сойдёт.

Хорошая аналогия.                                                                                                           Согласен, но Котель – часть древнего храма, не ЧАСТЬ даже , а предполагаемая часть стены  2 храма , тем более после перестройки Иродом Великим, по сути непонятно , где находилась граница храма. И многие ,какое-то расстояние не до ходят , не приближаются  к Стене на 20-30  метров.                                                                                                                              Они боятся нарушить закон о присутствии в храме Всевышнего в не чистоте.                                                                                                                             Они почитают это Местом более приближённым к Всевышнему, почему нет, ЭТО САМОЕ БЛИЗКОЕ МЕСТО, ГДЕ  ВСЕВЫШНИЙ БЫЛ ОСЯЗАЕМО, ОЩУТИМ МОЛЯЩИМЕСЯ. Но крест...

А для иудеев Он не Господь, если не ошибаюсь, ведь Пришествия не было!

Опять же вопрос. Что такое смерть?

Спаситель был Богочеловек. Он совмещал в Себе два свойства - Божественное и человеческое. И смерть его была, как Человека.