Ну что ж, давайте вернемся к теме, попробуем немножко обновить, а то многое забылось.     1. Итак, по материнской линии престол не наследуется.
2. Второе – Вы говорите о миссии Христа (сообщение 18) и ссылаетесь на Бытие 38:29 и Эфесянам 2:14-15. Христос – сын Фареса, но исполнить, и не более, более он может, исполнив.
3. Вы утверждаете, что евреи Второго Храма понимали, что Христос – сын Давидов.
а) тогда почему те же евреи его распяли?
б) почему они не покаялись, увидев воскресение или свою ошибку?
4. Заглянуть в таинственные отношения Марии и Иосифа мы не можем, но здесь напрашивается сравнение с греческой традицией: бог входит к женщине. Еврейскими правилами запрещено касаться обрученной женщины, это установление Всевышнего. Неужели Вы полагаете, что Установивший правила предполагал их нарушить, уподобившись Зевсу.
5. Про Откровение Иоанна Богослова я пока умолчу.
6. Ваше 36 сообщение по поводу 12 000 я не могу объяснить, не знаю, что это такое. Буду рад, если Вы мне объясните.
7. В 38 сообщении  - это как раз все по теме. Садок вполне сын Ахитува из рода Элиезера.Просто тёзка.,тересующий нас Авиатар спокойно служил, и  поэтому его не нужно было упоминать, т.к. он уже был назначен (2 Царств, 8:17). И все же во 2 Царств 15:35 Авиатар больше был достоин упоминания, чем его сын Ахимелех.                                          И тут Ваш пассаж о явной ошибке (Откр. 7:4-8) .Я имел ввиду, что при упоминании колен Израиля есть два варианта – либо говорят только о сыновьях  Яакова, либо о принятом перечислении. В данном случае нарушаются оба условия. Если о сыновьях, то не должен упоминаться Манассия, и должен Иосиф, поскольку он был сыном Яакова. Плюс к этому списку должен упоминаться Дан – его колено тоже ведь должно судить. Второе условие – если не упоминать Иосифа, то нужно упомянуть Ефрема и Манассию. Это существенная ошибка текста, на это я и хотел Вам указать.
8. Ну, про Зерубавеля мы прошли. Но что мы учим – что без евреев даже 12 века нашей эры нельзя правильно трактовать писание. А Вы хотели найти  разницу в евреях времен Храма и чуть позже.
9. Ваше сообщение 40 (2 Царств, 8:17). Я уже это объяснял: в Пар. 24 опять же приводится назначение новых, при этом старый Авиатар уже был назначен, и не было нужды упоминать его здесь.
10. Мое сообщение 52. Тут я просто ошибся сгоряча. Он не умер, но просто назначают новых, а он уже был назначен, поэтому его не упоминают.
11. Теперь Ваше недоумение по поводу сообщения 60. Мне кажется, Вы уже поняли.
12. В 62 сообщении должно быть ясно: Садок был сыном Ахитува, но не того, о ком мы говорим – а его тезки. И Ахимелех – сын Авиатара, у них обоих было еще много сыновей.

А это - «(без?)» - это про мацу?

Нет. Это - про петуха.

Не исполнились пророчества, касающиеся нас с Вами.
Нам есть ещё над чем работать. Правда?
И время нам Господь ещё даёт их исполнить.

НЕ понимаю почему Вы молчите?

Торопится не будем , проблемы подождут. Согласен.

Поищу

Не то.
К сожалению, у меня есть только кусочек и, при этом, перевод с английского.
Координаты - максимум, чем могу помочь:
Mahzor Rabbah for the Great Day of Atonement, Eshol, c.330.

"Ещё до сотворения мира Он предусмотрел Храм и Мессию ("Yinnon" см.Пс.71:17)"

"Мессия, Праведность наша, отвернулся от нас, и мы не можем найти никого, кто мог бы нас оправдать... Он был изранен за преступления наши. Он понёс на своих плечах наши беззакония. Он - прощение наших грехов. Его ранами мы исцелены... Время вернуть Его назад от Сеира, чтобы мы могли слышать Его второй раз. Он наш Бог, Он наш Отец, Он наш Царь, Он наш Спаситель..."

Я был, мягко говоря, удивлён.

1 О Соломоне. Боже! даруй царю Твой суд и сыну царя Твою правду,
2 да судит праведно людей Твоих и нищих Твоих на суде;
3 да принесут горы мир людям и холмы правду;
4 да судит нищих народа, да спасет сынов убогого и смирит притеснителя, -
5 и будут бояться Тебя, доколе пребудут солнце и луна, в роды родов.
6 Он сойдет, как дождь на скошенный луг, как капли, орошающие землю;
7 во дни его процветет праведник, и будет обилие мира, доколе не престанет луна;
8 он будет обладать от моря до моря и от реки до концов земли;
9 падут пред ним жители пустынь, и враги его будут лизать прах;
10 цари Фарсиса и островов поднесут ему дань; цари Аравии и Савы принесут дары;
11 и поклонятся ему все цари; все народы будут служить ему;
12 ибо он избавит нищего, вопиющего и угнетенного, у которого нет помощника.
13 Будет милосерд к нищему и убогому, и души убогих спасет;
14 от коварства и насилия избавит души их, и драгоценна будет кровь их пред очами его;
15 и будет жить, и будут давать ему от золота Аравии, и будут молиться о нем непрестанно, всякий день благословлять его;
16 будет обилие хлеба на земле, наверху гор; плоды его будут волноваться, как [лес] на Ливане, и в городах размножатся люди, как трава на земле;
17 будет имя его вовек; доколе пребывает солнце, будет передаваться имя его; и благословятся в нем [племена], все народы ублажат его.
18 Благословен Господь Бог, Бог Израилев, един творящий чудеса,
19 и благословенно имя славы Его вовек, и наполнится славою Его вся земля. Аминь и аминь.
20 Кончились молитвы Давида, сына Иесеева.
(Пс.71:1-20)                                                                                                                                                1 Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем!
2 А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, -
3 я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых,
4 ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их;
5 на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам.
6 От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их;
7 выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце;
8 над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока;
9 поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле.
10 Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею,
11 и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?"
12 И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство.
13 так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои,
14 и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро?
15 [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих.
16 И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих,
17 доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их.
18 Так! на скользких путях поставил Ты их и низвергаешь их в пропасти.
19 Как нечаянно пришли они в разорение, исчезли, погибли от ужасов!
20 Как сновидение по пробуждении, так Ты, Господи, пробудив [их], уничтожишь мечты их.
21 Когда кипело сердце мое, и терзалась внутренность моя,
22 тогда я был невежда и не разумел; как скот был я пред Тобою.
23 Но я всегда с Тобою: Ты держишь меня за правую руку;
24 Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу.
25 Кто мне на небе? и с Тобою ничего не хочу на земле.
26 Изнемогает плоть моя и сердце мое: Бог твердыня сердца моего и часть моя вовек.
27 Ибо вот, удаляющие себя от Тебя гибнут; Ты истребляешь всякого отступающего от Тебя.
28 А мне благо приближаться к Богу! На Господа Бога я возложил упование мое, чтобы возвещать все дела Твои.
(Пс.72:1-28)На всякий случай привожу два варианта 71 псалма.Но там нет даже намёка на приведённое Вами, скорее всего это -секта прохристианская, придерживающаяся иудейских традиций.

Давайте разберёмся в терминах, ма зэ Христос? Что вы, последователи Иисуса слышите в термине Христос, Мессия, Помазанник?

Я слышал , что Мария мать Иисуса , была из священнического рода. Так ли это?

Мария названа родственницей Елизаветы.
Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
(Лук.1:36-37)

А Елисавета была из рода Аарона.
Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета.
(Лук.1:5)

А вот, что значит "родственница", и какие из этого можно делать выводы (и можно ли)... оставлю без ответа.

А некоторые считают , что Мария _ так же была из рда  первосвященника. Ну , поищите..

Ну, тут Вы передёргиваете. А, всё-же ,чьих она будет?

Ну это же метафора. Вам ли этого не понимать. Странно, что Вы приводите коранические цитаты , я об этом не прсил. Что полагают ваши коментаторы?