Возвращяюсь к написному: "знакомый голос"- это не аргумент! Этот "знакомый голос ", был признан Евреями в Явне, затем Христианами в Никее.

Почему? Не понял.
Без знания этого "голоса", его невозможно было бы узнать в книгах.
Личный опыт Богообщения позволяет человеку УЗНАВАТЬ Господа в Его проявлениях (например, в той или иной книге).
1 - Опыт. 2 - Узнавание.
Мне не хотелось бы разводить здесь догматические дискуссии, просто вкратце скажу, что мы веруем, что "никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым". Т.е. сначала сердца человеческого касается Св.Дух и в нём поселяется некое знание Бога и своей греховности, и только после этого человеку открывается Евангелие Сына Божия как подлинное отношение Бога и человека.
А "что, где, когда, для кого, что случилось, как исполнилось и так далее" в этом вопросе не имеет абсолютного значения. Для Флавия это гораздо важнее, нежели для ев.Матфея.

Вот классическое объяснение:
Но Господь сказал Моисею: смотри, Я поставил тебя богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком:
ты будешь говорить все, что Я повелю тебе, а Аарон, брат твой, будет говорить фараону, чтобы он отпустил сынов Израилевых из земли своей;
(Исх.7:1,2)
Т.о. пророк не тот, кто предсказывает будущее, а тот, кто возвещает волю Божию.
Не каждое ухо способно слышать голос Божий... На этот случай есть пророки.

Что предсказал Авраам? А ведь он называется пророком:
теперь же возврати жену мужу, ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои.
(Быт.20:7)

Мне кажется Вы не закончили?

Это не аргументы, это ПОЭЗИЯ, попробуйте почитать. Уверяю Вас, это не для младенцев.

Пророк не всегда предсказатель, много ли предсказал Елисей(?), пророк в нашем случае , человек- близкий к  Вс.,"ибо он пророк и помолится о тебе, и ты будешь жив; а если не возвратишь, то знай, что непременно умрешь ты и все твои".