По-моему, мы оперируем одинаковыми аргументами.
Назовите каталожный номер манускрипта, с которого Эразм переписывал Первое послание Иоанна.
Назовите координаты "липового" текста, который ему (дураку такому) "подсунули".
Я, в таком случае, буду вынужден отвечать на Вашем уровне. Или, что скорее, благоговейно молчать.
А так... По Сенье и шапка. Извините.

Если хотите подробнее знать о состоянии православной церкви в Российской Америке, то прочтите изданную, под заглавием этим, в 1840 году брошюру протоиерея И. Вениаминова. Теперь он, то есть преосвященный Иннокентий, подвизается здесь на более обширном поприще, начальствуя паствой двухсот тысяч якутов, несколька тысяч тунгусов и других племен, раскиданных на пространстве тысяч трех верст в длину и в ширину области. Под его руководством перелагается евангельское слово на их скудное, не имеющее права гражданства между нашими языками, наречие. Я случайно был в комитете, который собирается в тишине архипастырской кельи, занимаясь переводом Евангелия. Все духовные лица здесь знают якутский язык. Перевод вчерне уже окончен. Когда я был в комитете, там занимались окончательным пересмотром Евангелия от Матфея. Сличались греческий, славянский и русский тексты с переводом на якутский язык. Каждое слово и выражение строго взвешивалось и поверялось всеми членами.
   Почтенных отцов нередко затруднял недостаток слов в якутском языке для выражения многих не только нравственных, но и вещественных понятий, за неимением самых предметов. Например, у якутов нет слова плод, потому что не существует понятия. Под здешним небом не родится ни одного плода, даже дикого яблока: нечего было и назвать этим именем. Есть рябина, брусника, дикая смородина, или, по-здешнему, кислица, морошка – но то ягоды. Сами якуты, затрудняясь названием многих занесенных русскими предметов, называют их русскими именами, которые и вошли навсегда в состав якутского языка. Так хлеб они и называют хлеб, потому что русские научили их есть хлеб, и много других, подобных тому. Так поступал преосвященный Иннокентий при переложении Евангелия на алеутский язык, так поступают перелагатели Священного Писания и на якутский язык. Впрочем, так же было поступлено и с славянским переложением Евангелия с греческого языка.

Гончаров Фрегат "Паллада."

К стати,после соборов 1525 и 1531 ,которые осудили и приговорили Мксима Грека,хотя какой он "грек",учился в италии и франции,звали его Михаил Триволис,последователь Иеронима Савонаролы вместе со своим патроном Пико делла Мирандолой.Был пострижен  в 1502г.в католические монахи во флорентийском монастыре святого Марка. И в 1505 г. через 3 года был уже на Афоне.(Илья Денисов ,французкий историк,средина 20 века)Так вот:он принял ДВУПЕРСТИЕ и СУГУБУЮ АЛИЛУЬЮ,поэтому во времена Никона был поднят на щит старообрядцами.

Top News Sites for Guest Post

docs.google.com/spreadsheets/d/10JY2ymIbDK9DnZsXT5LmoI_X1Gf4FHo9XXhKbolRiog