Кто "осуждают" его или "не осуждают"? Вы о ком спрашиваете?
Это во-первых.
А во-вторых, причём тут это? Просто мне было интересно (неожиданно) узнать, что в иудейской среде мужчина не женился до сорока лет... Потом несколько десятков лет жил вне дома, так, что его жену жалели, как вдову... Потом... Это что за семья? Сколько им было? Обоим седьмой десяток или даже больше... Вот я и спрашиваю, чем Акива почти всю свою жизнь отличался от "скопца ради Небес"?

Прочтите сообщение № 82.

А хотельсь бы.

Ленивый я.

Есть конкретные предложения? Почему нет? Давайте.

Ну, и куда?

А Вологодские ничего не держат, подобного?

Ну. Зря! Могли бы в паре развести.

Последнее, что считаю нужным сказать, чтобы не возвращаться к евнухам.
Слово РАДИ не значит ДЛЯ.
Вот цитаты из Библии с этим словом.

Прощение же состоит в том, чтобы всякий заимодавец, который дал взаймы ближнему своему, простил [долг] и не взыскивал с ближнего своего или с брата своего, ибо провозглашено прощение ради Господа.
(Втор.15:2)

скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя.
(Быт.12:13)

может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь, и не пощадишь места сего ради пятидесяти праведников, в нем?
(Быт.18:24)

И призвал Авимелех Исаака и сказал: вот, это жена твоя; как же ты сказал: она сестра моя? Исаак сказал ему: потому что я думал, не умереть бы мне ради ее.
(Быт.26:9)

И в ту ночь явился ему Господь и сказал: Я Бог Авраама, отца твоего; не бойся, ибо Я с тобою; и благословлю тебя и умножу потомство твое, ради Авраама, раба Моего.
(Быт.26:24)

И с того времени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословение Господне на всем, что имел он в доме и в поле.
(Быт.39:5)

если вы люди честные, то один брат из вас пусть содержится в доме, где вы заключены; а вы пойдите, отвезите хлеб, ради голода семейств ваших;
(Быт.42:19)

Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь.
(Лев.19:28)

Господь же не оставит народа Своего ради великого имени Своего, ибо Господу угодно было избрать вас народом Своим;
(1Цар.12:22)

И сказал Давид: Господи Боже Израилев! раб Твой услышал, что Саул хочет придти в Кеиль, разорить город ради меня.
(1Цар.23:10)

Не радуйся ради меня, неприятельница моя! хотя я упал, но встану; хотя я во мраке, но Господь свет для меня.
(Мих.7:8)

Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.
(Матф.10:39)

И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей,
(Матф.14:9)

Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников.
(Рим.2:24)

Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.
(Рим.14:20)

Ради страдания нищих и воздыхания бедных ныне восстану, говорит Господь, поставлю в безопасности того, кого уловить хотят.
(Пс.11:6)

Во всех этих случаях слово РАДИ значит ИЗ-ЗА. Попробуйте вместо "ради" прочитать "для".
Получите чепуху. "Ибо ДЛЯ вас, как написано, имя Божие хулится у язычников". Бред.
ДЛЯ значит, что есть нечто впереди, что нужно достигать, предпринимая некие действия.
ИЗ-ЗА значит, что это нечто уже достигнуто, и оно свою очередь требует некоего действия.

А теперь сравним две фразы:
... а вы пойдите, отвезите хлеб, ради голода семейств ваших ...
... суть скопцы, иже исказиша сами себе Царствия ради Небесного ...

Что случилось сначала?
Наступил голод и поэтому братья везут домой хлеб? Или наоборот, везут хлеб для того, чтобы наступил голод?
Что сначала? "Исказиша" или "Царство Небесное"?

У Вас есть Сончино...  Это опять трудности перевода, и не более того.19 если вы люди честные, то один брат из вас пусть содержится в доме, где вы заключены; а вы пойдите, отвезите хлеб, ради голода семейств ваших;
(Быт.42:19)Посмотрите, там нет ни РАДИ НИ ДЛЯ.

Давид Йосифон:
Если вы честные, то один брат из вас пусть содержится в доме, где вы под стражею; а вы пойдите, отвезите хлеб ради голода семейств ваших.
(Быт.42:19)

Есть в еврейском "ради" или нет... не об этом речь. Я говорю о греческом и церковно-славянском.
Что такое "диа" с винительным? Причина лействия, а не цель!!!

Не совсем по теме, но всё же...

Ибо у Тебя источник жизни; во свете Твоем мы видим свет.
(Пс.35:10)
Перед точкой с запятой высказана та же мысль, что и после точки с запятой. Я прав?
Но тем не менее, как ещё можно высказать эту же мысль? Особенно её второй вариант.
Чтобы было совершенно просто и понятно любому человеку.

Да. это хорошо. Но интерес у детей вызывает именно "во свете Твоем мы видим свет". Фраза интересна именно своей симметричностью. Но вот как её понимать? Если жизнь - свойство Бога, и наша жизнь является Его жизнью, логичней было представить огонь и загорающиеся от него ветки... А тут свет и свет... Интересно, что представлял писатель псалма, когда это писал? Как эти "светы" можно проиллюстировать?

Аж мурашки по спине... 

На основании Текста, есть , по крайней мере  два Света, ---Свет первого дня и четвёртого. И ещё, если мы (с Вами), называем Творца --Светом, то получается уже 3 , как минимум светов.... Есть анегдот, приходит  и спрашивает:-сколько будет 2+2??? Ответ-" А, сколько Вам надо?