Очень похоже на нездоровую блажь. Достаточно подробно изучить процедуру аборта на медицинском сайте,как станет ясно,что это маленькое совершенно беззащитное существо-уже человек. Женщина даже на маленьких сроках беременности четко чувствует,что в ней-сознательное понимающее ее существо. Даже больше-личность. Это субъективное ощущение,тем не менее присущее каждой женщине. И, если о прав.Елизавете так подробно не повествуется,это ничего не значит. К тому же, как Церковь может разрешать аборты,когда Она же и запрещает их. Всем,наверное, известно,что аборты делаются только на ранних сроках. Если позднее,то будет огромный риск для жизни самой женщины. Возникает вопрос: как мужчины могли такое написать в Требник,когда они понятия не имеют,что значит быть женщиной? И известно немало случаев,когда врачи ставят страшный диагноз беременным и провоцируют их на детоубийство,но у последних хватает мужества поверить в Бога и Богу и не сделать этого. Дети рождались совершенно здоровыми,опухоли рассасывались,и все системы организма настраивались на еще лучшую работу.

Да. Ясно, что ничего не ясно.

Фигурирует срок в три месяца, после этого срока вдове можно выходить замуж, т.к. ясно, что она праздна. 4-это уже всем видно, при 5-ти, видимо речь идёт об угрозе жизни женщины, в таком случае аборт необходим. Для спасения жизни женщины.                             аще случится от некия язвы младенца уязвити, аки убийству по законом и правилом повинни суть".                                            В данном  случае , видимо речь об искуственом вызывании родов, что влечёт неминуемую  смерть ребёнка т.к. сохранения ещё не было и он не мог (не представлялось возможным) выжить.Других обьяснений не слышал , по спрашиваю.

Вообще, если подумать о чём речь? Что такое язва? Ранение или болезнь. в переводе на русский - пять потому что месяцев беременна, и если найдёт болезнь, или посредством некой раны поражён будет младенец, то по всем  законам и правилам повинна в убийстве. Вот об этом мне кажется , идёт речь. До 5 м-цев. А после этого срока, как показывает практика, может родиться живой человек. А об аборте  ничего нет. Душа младенцу даруется Господом в момент зачатия, мы все это знаем. И если будет на то Господня воля, то родится человек, аще ни .......

Ну и имечко Вы себе подобрали в этот раз! Не возьму в толк какая такая прямая с затронутой проблемой? Поясните! Будте так любезны.

Я не считаю себя  "старообрядцем" , хотя как знать. Поспрашиваю.

Мои поиски не увенчались видимым успехом. Как я уже говорил за 40 дней до зачятия решается судьба будущего человека – жена , достаток , дети и т. д.,в геморе  Брахот , говорится от тщетной молитве: если враг в доме , тщетно молится о том , чтобы его там не было. И ещё: за 40 дней до зачятия  можно молится об определённом поле ребёнка , дальше – тщетно. И ещё,если выкидыш в течении 40 дней от зачатия то жена очищается как от кровоистечения, если после, то в зависимости от пола ребёнка либо 7 дней – мальчик , либо 14 – девочка. Может Вам это пригодится? Не знаю

А вот это как понимать?

Когда дерутся люди, и ударят беременную женщину, и она выкинет, но не будет [другого] вреда, то взять с [виновного] пеню, какую наложит на него муж той женщины, и он должен заплатить оную при посредниках;
а если будет вред, то отдай душу за душу,
(Исх.21:22-23)

Нет. Я не об этом.
В этом эпизоде, как мне кажется, выкидыш не называется "душа".
За выкидыш платят штраф. А за "вред" уже другие расценки: душу за душу, в частности.

Срок до 40 дней слишком мал для того, чтобы сказать "выкинет". Каковы доказательства выкидыша? Как ударивший будет платить, если доказательства известны только мужу и жене?

Ага. Довожу до тошноты любого желающего.

deneme bonusu